четверг, 11 августа 2011 г.

Необычная роль эпоса в истории XX века

Г.Лонгфелло. "Песнь о Гайавате"

"As unto the bow the cord is,
So unto the man is woman;
Though she bends him, she obeys him,
Though she draws him, yet she follows;
Useless each without the other!"

"Муж с женой подобен луку,
Луку с крепкой тетивою;
Хоть она его сгибает,
Но ему сама послушна,
Хоть она его и тянет,
Но сама с ним неразлучна;
Порознь оба бесполезны!"
(пер. И.Бунина)

Оказывается, это произведение, выдающееся по своей ритмичности, натолкнуло австралийца Лога Лайонела на создание оригинального метода коррекции речи, который сиграл немалую историческую роль в Великобритании. Именно благодаря этому методу вылечился от страшного заикания будущий король Георг VI, и его радиовыступления стали символом британского сопротивления во время II мировой.

воскресенье, 17 июля 2011 г.

Иной




















Уже начинаю привыкать к тому, что ты иной. Совсем отдельная, другая личность. Сначала эгоистично кажется, что ты здесь как часть меня, маленькая хрупкая копия. Но чем больше ты растешь, тем яснее, что ты - это ты. Ты любишь музыку, на которую я не обращала внимания, компот из ревеня и сгущенку. Чем-то ты похож на папу, в чем-то просто ДРУГОЙ. С каждым днем я буду узнавать тебя все лучше, потому что ты будешь ясней напоминать о себе... Мы будем вместе, такие похожие и непохожие. Вместе мы будем учиться, познавать мир, друг друга и сами себя, тех НАСТОЯЩИХ себя, которые замазаны слоем темной туши. Я буду учить тебя скрести по этому слою, как учила меня моя первая учительница рисования. Эти тонкие разноцветные контуры заставят нас тосковать за тем, что кроется за этой чернотой, и бороться за то, чтобы увидеть однажды целиком тайну, которая пока за темной пеленой...


четверг, 14 июля 2011 г.




















Странный народ эти украинцы. За один век всего они проходят путь от Гоголя до Малевича... Спорьте, спорьте со мной, дорогие "щирі''! Первый - москаль, потому как писал по-русски, а второй - поляк по происхождению, родившийся в Киеве. Спорьте, спорьте, протестуйте, но куда деваться от таких натуральных гоголевских запорожцев... да что уж там, у него даже трава наша, своими глазами видала такую в полтавской области, нигде в мире такой нет, даже в Швейцарии! Куда деться от того, что у Малевича отец- сахарозаводчик, истаскавший сына по украинским селам, что первые пробы кисти были у мальца .. на украинских крестьянских печах! Как внутри одного народа рождаются такие крайности? Один всю жизнь переосмысливает основы христианской морали, все наследие мировой христианской культуры , упаковывает в идеальные литературные формы, делая их нам такими близкими, такими родными, значительно вдохновляя ими даже "неукраинцев" вроде Репина, Иванова!... Другой создает новое, столь странное искусство, пытаясь с его помощью переделать мир, да куда там, всю вселенную! Интересно, что столь грандиозные реформаторские мысли рождаются у человека с пятиклассным образованием. Не слишком ли смело?.. Легко переделать то, чего не знаешь, уничтожить то, чего не создавал. Супрематизм - от слова "супрема", высшее (лат.), говорят культурологи, но почему невольно слышится в этом слове скорее французское - suprimer (уничтожить). Потому как, виной тому далеко не Малевич, за следующий век ничего-то мы особо и не создали, смело становящегося на полку мировых культурных стелажей, а вот уничтожили....
Кем будешь ты, наш маленький украинец, дитя 21 века? Как хочется, чтобы мыслил ты "немодной" широтой гоголевских степей, а не черно-красными квадратами общества потребления!